Les bienfaits du Repas du Sahour - السحور

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.
Le Sahour est le nom du repas que l'on prend à la fin de la nuit.
D'après Abou Said Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Manger le sahour est une bénédiction ainsi ne le délaissez pas même si l'un d'entre vous ne prend qu'une gorgée d'eau car certes Allah et ses anges prient (2) sur ceux qui mangent le sahour ».
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°1186 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3683)

(2) Les savants expliquent que la prière d'Allah signifie le fait qu'il mentionne son serviteur auprès des anges qui lui sont rapprochés et la prière des anges signifie le fait qu'ils font des invocations pour la personne.

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : السحور أكله بركة . فلا تدعوه و لو أن يجرع أحدكم جرعة ماء ، فإن الله و ملائكته يصلون على المتسحرين
(رواه الإمام أهمد في مسنده رقم ١١٨٦ و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٦٨٣)

D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit :
"Celui qui veut jeûner qu'il mange quelque chose au sahour"

(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6005)

D'après Abou Said Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit :
« Manger le sahour est une bénédiction ainsi ne le délaissez pas même si l'un d'entre vous ne prend qu'une gorgée d'eau car certes Allah et ses anges prient sur ceux qui mangent le sahour ».

(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3683)

D'après Omrou Ibn Al Ass (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit :
« La différence entre notre jeûne et le jeûne des Gens du Livre est le repas du sahour ».

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1096)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
On a demandé à Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz la Question suivante:
De quelle manière les compagnons du prophète – qu’Allah les agrée tous – recevaient-ils l’arrivée du mois de ramadan ?

Il a répondu :
Ils l’accueillaient avec joie et gaîté, s'enjoignaient mutuellement [le ramadan] et accomplissaient les bonnes œuvres le mois durant parce qu’en effet, il représente un mois d’une grande importance, il est un [immense] bienfait d’Allah, le fait de l’accomplir [relève d’un bienfait d’Allah].

Le prophète salla ALLAH alyhi wa sallam annonçait la bonne nouvelle à ses compagnons, il disait : « Le Ramadan est venu à vous ! C'est un mois de bénédiction...»
(1), un mois de jeûne et de prières nocturnes [Qiyam at-tatawou’] surérogatoire…

Le croyant doit s’en réjouir [de l’entrée ce mois] et y répondre, apprendre les versets du Coran et multiplier l’accomplissement des bonnes œuvres ; il se doit d’être enchanté par ce mois comme le faisait le prophète – prière et salut sur lui – en l’annonçant à ses compagnons.

(1) « Le mois de ramadan vous est venu, c'est un mois béni qu'Allah vous a imposé de jeûner. Durant ce mois les portes des cieux sont ouvertes, les portes de la géhenne sont fermées et les diables sont enchainés. Allah a dans ce mois une nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui est privé de son bien est vraiment privé de tout bien ».

[Hadith Sahih rapporté par An-Nassai 4/129 – voir « Sahih At-Targhib 1/490]
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Fatawa Nour 'ala Ad-Darb - Audio de Sheikh Ibn ‘Abd Al ‘Aziz Ibn Baz (rahimahou Allah)

Traduction rapprochée par AbuHamza Al Djazairy - 04 Ramadan, 1428 / 16-21-2007
copié de alghourabaa
Publié par 3ilm char3i-La science llégiférée
dans Jeûne - ramadan -