Trente-deuxième talk (ne pas nuire)
Louange à Dieu, la prière et la paix soient sur le Messager
d'Allah et sur sa famille et ses compagnons.
.alhadit.
Abu Saeed bin Saad Khudari qu'Allah soit satisfait de lui, que le
Messager d'Allah, que la paix soit sur lui a dit: {ne pas nuire} bon entretien
rapporté par Ibn Majah et Daraqutni et d'autres orthèses, et rapporté par Malik
dans le Muwatta envoi, Amr bin Yahya, de son père, le Prophète, paix soit sur
lui, tomber sur le père heureux, et dispose d'un des moyens de renforcer
l'autre.
·
L'importance de parler.
Cette conférence qui se passe par le Fiqh Ce socle doctrinal
d'enracinement moderne (ne pas nuire) aux chercheurs de mesurer les choses,
surtout avec les nouveaux enjeux pour le jugement exemple de la fumée, il est
haram, et dans cette règle est «ne pas nuire»
·
Les enjeux de cette conférence.
1 / dommages.
A) la définition des dommages.
Dommages par rapport au bénéfice
Pas de mal: Aucun homme blessé son frère comme un avantage contre eux.
Ni préjudice alternatif: Aucun préjudice chacun d'eux sa pénalité,
Valdharar ensemble et endommager l'un d'entre eux l'ont fait.
·
Les
scientifiques sont en désaccord sur le sens des dégâts et dommages?
définitions saines est:
Que le dommage: il est la livraison de mal aux autres, y compris le
bénéfice du connecteur.
Par exemple, quelqu'un a allumé un feu dans sa maison Vantf est blessé,
mais les voisins.
Dommages: La livraison du mal aux autres, y compris non pour le bénéfice
du connecteur. Ce n'est pas permis. (Expliquer nucléaire quarante-Sheikh Saleh
al-Cheikh)
Q / serré livrer des dommages à autrui?
Imam Ahmad a dit:
1 pour être un intérêt inhabituel pour elle vers l'extérieur, puis cela est
permis. Comme cet homme construit sa maison et le bruit de la construction
dérange les voisins c'est quelque chose d'inhabituel intérêt sur le phénomène.
(Explication de nucléaire quarante-Sheikh Saleh al-Cheikh)
Deux ne serait pas un intérêt inhabituel pour elle est un phénomène qui
est pas permis.
B) plus serré des dégâts musulmans?
Muharram, ne sont pas permis à un musulman de blesser quiconque
injustement, ne pas nuire ou lui nuit de maudire celui qui a insulté et battu
du coup. Interview (la honte de votre richesse sur vous) Expliquez livre de
pèlerinage musulman: 3/343)
C) les types de dommages.
De deux côtés: un point de culte.
transactions B main.
A) point de culte.
La loi ne vient pas des esclaves obtient un où mal.
Pas de mal à l'Islam, comme procédé de cette loi, de ne pas causer de
dommages à l'esclave.
Par exemple:
Si le patient debout prier gagné des dommages lors assis, si elle est
endommagée bénisse notre côté ... Lech purifier l'eau si elle a subi des
dommages tayammum avec de la poussière.
Cette abiotique section Dommages légitimement n'a pas engagé les esclaves
en cas de dommage, mais en cas de dommage constaté l'atténuation. (Expliquez
nucléaire quarante-Sheikh Saleh al-Cheikh)
B) les opérations de main.
Y compris:
1 blessure au commandement:
Il dit
(مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ )(النساء:12)
et le visage Aladhara t:
(مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ )(النساء:12)
et le visage Aladhara t:
Que, pour quelques-uns des héritiers plus que sa part Vidharr reste des
héritiers et ce commandement est pas mis en œuvre.
Interview :( Ibn Shihab de Amer bin Saad, de son père, il a dit: Aadenei
Prophète, paix soit sur lui dans la douleur Adieu le guérir à mort et je l'ai
dit: Ô Messager d'Allah me tenait ce que vous voyez de la douleur et je suis un
argent et non pas Irtni fille unique ? me un, Ovotsedk deux tiers du Mali, il a
dit: "Non," je l'ai dit: Ovotsedk Bhtrh dit: "Pas un tiers, et
de nombreux tiers que si vous détruisez tout et vos héritiers riches est mieux
que Tdhirhm dépendante Atkvvon personnes) (Bukhari funérailles de livres 2/82
et musulman voir explication écrivains musulmans S159 de commandement)
2 dégâts dans l'irréversibilité du mariage.
Il dit
.(فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) البقرة : 231.
.(فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) البقرة : 231.
Par inadvertance, repris les femmes concernées pèchent donc
Comme le fait sa femme a appelé Gahleon Si l'approche de la fin du kit
examiné par, et il est suspendu est ni divorcé, ni de maintien (Al-Baqarah:
223). (. Règles et avantages de nucléaire quarante p 275)
3) les dommages dans Alaala.
Il est l'alliance des hommes qui ne sont pas des rapports sexuels avec sa
femme
Le Gahleon jure quelqu'un qui n'a pas des rapports sexuels avec sa femme
deux ans et est destiné à l'endommager est par pendaison est pas absolue ni sa
femme.
Q / Is Islam a mis fin à ces dommages?
Oui Alaala nommé pour quatre mois seulement, le retourné au cours ou à la
plus récente qui a expié son droit et seulement a divorcé.
Il dit
(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ* وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )[البقرة:(226)(227)]..
(لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ* وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )[البقرة:(226)(227)]..
4) les dommages dans la petite enfance
Il dit (ne pas se blesser et de la mère à son enfant né de lui et son
fils)
Qurtubi a dit dans son commentaire:
La mère n'allaiter pas refuse de nuire à son père ou à exiger plus que la
récompense comme il est pas permis à un père à la mère de qui empêche, avec le
désir de l'allaitement maternel et de l'avis des commentateurs de la majorité
(règles et avantages de nucléaire quarante p. 275)
5) les dommages dans la vente.
Islam interdit tous les types de ventes où les dommages esclaves
Il interdit la vente en nature, et la vente de l'ambiguïté, la vente d'un
caillou. (Règles et avantages de nucléaire quarante p. 277)
Dieu est venu
sur notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons

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