Quelques vers
d'adjectifs (3)
Dieu soit loué
et les prières et la paix soient sur le messager d'Allah et sa famille et ses
compagnons
L'auteur a
déclaré:
(وَجَاءَ رَبُّكَ) سُورَةُ اَلْفَجْرِ 22] "Le Prophète
a dit:" (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ
اللَّه)(البقرة: من الآية210)
( رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْه)(المائدة: من الآية119)
Problèmes sur ce métan:
4) le statut de la venue
Dans le verset
((وَجَاءَ رَبُّكَ) (سُورَةُ اَلْفَجْرِ 22)
et le Tout-Puissant dit:
(هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ
يَأْتِيَهُمُ اللَّه)(البقرة: من الآية210)
La venue de Dieu pour séparer ses esclaves le jour du jugement.
(Explication du Livre de Luminance de la Foi Cheikh Mohammed Al-Othaimeen, p.
52)
* Preuves du Coran et de la Sunna et du consensus
du salaf.
La venue des attributs réels de Dieu l'a fixé par le Livre et la Sunnah
et le consensus des avancées.
1 du livre.
((وَجَاءَ رَبُّكَ) (سُورَةُ اَلْفَجْرِ 22)
et le Tout-Puissant dit:
(هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ
يَأْتِيَهُمُ اللَّه)(البقرة: من الآية210)
2 de l'année.
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a déclaré: "Même
s’il n’ya qu’un seul qui vénéra Allah, le Seigneur des mondes viendra à
eux." Al-Bukhaari, le livre de Tawhid:
Muslim: Livre de la foi: la porte de la connaissance de la voie de la
vision "183" "302" du hadith d'Abou Saeed al-Khoudri,
qu'Allah soit satisfait de lui.
3 Consensus des prophètes.
J'ai recueilli le salaf sur la base de la preuve de ma venue à Allah, et
il est nécessaire de le lui prouver sans aucune distorsion, sans perturbation,
sans adaptation, sans représentation, et c'est une véritable venue qui convient
à Allah.
* La doctrine de
l'innovateur en cette capacité.
Il a été interprété par le peuple de la désobéissance pour venir à lui
Ils dissent
(وَجَاءَ رَبُّكَ)
, c’est-à-dire: son commandement est venu et cette déformation des
versets de Dieu.
Répondre à eux:
(1) Ils disent que cela est différent de
l'apparence des textes, et contrairement à la manière du salaf, et qu'il n'y a
aucune preuve valable à ce sujet. (Explication du Livre de Luminance de la Foi
Cheikh Mohammed Al-Othaimeen, p. 52)
2 / La venue de Dieu lui-même sur
ce qui convient à sa majesté pour séparer ses esclaves le jour du jugement doit
être prouvée comme étant vraie.
3 / Il y a des versets qui
montrent que le commandement de Dieu selon le contexte, comme dit le
Tout-Puissant
) فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا)
سورة الحشر (2)
Cela veut dire: Dieu leur a donné une punition, et que Dieu leur a envoyé
une punition, c'est le commandement de Dieu. (Expliquez le livre de la croyance
brillante Cheikh Saleh Al-Sheikh)
Q: Quelle est la différence entre come et go?
En descendant, Dieu descend chaque nuit dans le ciel du monde
Le hadith du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a
déclaré: "Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur
lui) a déclaré:" Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui)
a dit: , N ° 1145, et musulman dans le livre des prières des voyageurs et
raccourci, la porte de la supplication dans la supplication et le mâle à la fin
de la nuit et répondre, numéro 758.
Quant à la venue, ce n'est que le Jour de la Résurrection de séparer le
pouvoir judiciaire
((هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ
الْغَمَامِ) (البقرة: من الآية210))
Et viens avec lui est un nuage ou une descente n'est pas remplie
Et les nuages: le mince nuage blanc s'appelle ainsi, car il est guéri.
(Expliquez le livre de la croyance brillante Cheikh Saleh Al-Sheikh)
* Types d'arrivée
Imam Ibn al-Qayyim, que Dieu ait pitié de lui
Venir et venir à Dieu sont de deux types:
1 absolu
2 restreint
1 La venue absolue, ce n'est
que la venue du Tout-Puissant (
(هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ)
(البقرة: من الآية210)
(2) La venue du lien est la venue de sa
miséricorde et sa souffrance est tellement restreinte (que dans le hadith)
5) satisfaction.
Dans le verset:
{رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} [المائدة: 119] (
* Preuves du Coran et de la Sunna et du consensus
du salaf.
La satisfaction des attributs de Dieu l'a fixé avec le livre et la Sunna
et le consensus des avances.
1 du livre.
Allah dit (interprétation du sens):
2 de l'année.
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a déclaré:
"Allah est content que l’esclave mange la nourriture, et il la lui
donnera, ou il boit la boisson. Muslim: Le livre du mâle et du'aa: La porte de
Mustahabb, qu'Allah soit satisfait de lui après avoir mangé et bu
"2734" "79" du hadith d'Anas ibn Maalik (qu'Allah soit
satisfait de lui).
Manger: Manger ici est l'ouverture de Hamza, la seule heure de manger,
comme le déjeuner et le dîner.
3 Consensus des prophètes.
Recueillir les avances pour prouver la satisfaction de Dieu doit lui être
prouvé sans distorsion ni perturbation ni adaptation ni représentation.
C'est une vraie satisfaction qui convient à Dieu Tout-Puissant.
(Explication du livre de la luminosité de la foi Cheikh Mohammed Al-Othaimeen
p53)
* Satisfaction du Tout-Puissant.
Il est le plus haut degré de félicité. Allah dit
(وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ)سورة
التوبة :72
est la sourate du repentir.
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a déclaré: "Allah
dit aux habitants du paradis:" O peuple du paradis "." Le
messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: Ils
disent: "Seigneur, et quoi de mieux que cela?" Et il dit:
"Seigneur, qu'est-ce qui est mieux que cela? Je vous pardonnerai et je ne
serai jamais fâché contre vous. "Raconté par Muslim et al-Bukhaari.
Puisse Allah
bénir notre prophète Mahomet, sa famille et ses compagnons.

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