Nom ouvert des noms de Dieu

Signification dans le droit de Dieu:

Al-Khattabi a déclaré:

(Fattah) est la règle entre les esclaves .. Il peut être le sens de (Fatah) aussi

Ce qui ouvre les portes de la subsistance et de la miséricorde à ses esclaves, leur ouvre la porte de leurs affaires et de leurs causes, et leur ouvre les cœurs et les yeux de leurs yeux, pour voir la vérité et le conquérant aussi dans le sens de Nasser)

 

· Ce que Dieu ouvre à ses esclaves

Y compris: Ce que Dieu ouvre au prophète, que la paix soit sur lui le jour de la résurrection.

(La paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a déclaré: "Le Messager d’Allah (la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit dans le hadith de la longue intercession:

 

Parmi eux: Gloire soit ouverte à la repentance:

Il a été rapporté que Safwan ibn 'Asal a déclaré: Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "La Sunna du soleil est une porte ouverte, offrant soixante-dix ans, elle reste donc ouverte au repentir, jusqu'à ce que le soleil se lève. "(Rapporté par al-Tirmidhi (3535) et Ibn Maajah (4070) et par sa prononciation et son hadan par al-Albani dans le Sahih Sunan Ibn Majah (3305).

Y compris: Ce que Dieu ouvre à l'assuré, avant sa mort par du bon travail

Sous l'autorité d'Abou Anaba al-Khulani, il a déclaré: Le messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "Si Allah veut qu'un esclave soit bon, son miel est dit et ce qui est miel." Il a dit: "Allah lui ouvrira une bonne foi avant sa mort et il le prendra." )

Parmi eux: Glory ouvre les portes du ciel pour laisser tomber les bénédictions et répondre aux appels

Le Tout-Puissant a déclaré:

﴿وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَـت مِّن السَّمَآءِ وَالاَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَـهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)(الاعراف:96

/ Les effets de foi de ce nom.

1) Son amour et sa gloire attachés à lui seul

Qui a dans la main les clés de tout: science, orientation, bien et moyens de subsistance

Il devrait toujours être invoqué auprès de Dieu Tout-Puissant qui a les clés de tout et mendicité son nom (Fattah)

En ouvrant les cœurs pour lui donner et pour connaître la vérité et le garder. Et son ouverture aux portes de la miséricorde et du bien-être et du bien. (Dieu a les plus beaux noms p. 509)

Plus l'esclave est sincère, plus les conquêtes du Seigneur se tournent vers lui. Le Tout-Puissant dit

واتقوا الله وَيُعَلِّمُكُمُ الله)البقرة:282

 

2) la peur de lui.

La peur de lui et se tenir entre ses mains le jour de la résurrection de la séparation et le calcul

Cette crainte entraîne une mise en garde contre l'injustice sous toutes ses formes, en particulier l'oppression des esclaves et la violation de leurs droits.

Parce qu'Allah est le jugement des justes, des ignorants, de celui qui ne sait que personne ne fait de tort et que les opprimés seront punis pour leurs actes répréhensibles le jour de la séparation et du jugement, Dieu est appelé le jour de la résurrection le jour de la conquête.

Et dans le verset:

 :( قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ)السجدة: 29

3) Faites confiance à Nasrallah et ouvrez-le à ses fidèles serviteurs.

Il est le Tout-Puissant qui vient à découvert entre ses fidèles adorateurs et ses ennemis les mécréants, et de lui la victoire et l’autonomisation.

Il n'est en aucun cas permis d'adresser au même croyant le désespoir d'ouvrir la gloire et la victoire s'il est plus lent, le Tout-Puissant a la sagesse de la conquête et de la victoire différées.

Si les raisons de la victoire étaient maintenues et l'antagonisme arrêté, Nasrallah est venu et l'a ouverte puis:

:( يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ)الروم:4ـ 5

4) La conquête et la victoire ne proviennent que de Dieu.

Il ouvre à qui il veut et déçoit qui il veut. Dieu s’attribue la fattah pour montrer à ses esclaves de rechercher la victoire et de s’ouvrir à lui pas plus que d’autres, et de faire son obéissance et obtenir ses plaisirs ouverts et les aider contre leurs ennemis.

Allah dit

(فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ) المائدة:52

وقال تعالى :( وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْر مِنْ اللَّه وَفَتْح قَرِيب) الصف:13(                         

5) Dieu peut ouvrir le type de bénédictions et de bonnes choses aux gens qui les attirent, s'ils laissent ce qu'ils lui ont commandé et signé avec lui,

Il a été rapporté que 'Uqbah ibn' Aamir a déclaré: Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré:

 ( فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ) الانعام:44

Raconté par Ahmad 4/145 et corrigé par al-Albani dans Sahih al-Jaami 561)

· Avantage:

Nous recommandons au musulman d’être la clé du bien et du mal, de préserver son temps et ses efforts et ce qui peut être bénéfique pour les autres musulmans également, une augmentation permettant à Dieu de se tenir droit au profit de Dieu par les musulmans et autour de lui, de sorte que, comme ce fut le cas des prophètes de Dieu tout puissant.

Anas ibn Maalik a déclaré ce qui suit: Anas bin Malik a déclaré: Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a déclaré: "Certaines personnes sont la clé du bien, les omnivores du mal. Dieu a fait les clés du mal sur ses mains »(rapporté par Ibn Majah (237) et corrigé par Al Albani dans l'exactitude (1332)) (les noms des meilleurs et les attributs supérieurs à 159)