Jeûne à Achoura.

Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui : (Il a été interrogé sur le jeûne le jour de l'Achoura ? Il a dit : J'espère que Dieu expiera pour l'année qui l'a précédé) (Rapporté par Muslim (1162) sur l'autorité d'Abou Qatada, que Dieu soit satisfait de lui).

Puis vient le neuvième :

Pour sa parole, que la paix soit sur lui : (Si je vis pour rencontrer quelqu'un, je jeûnerai le neuvième) (Rapporté par Muslim 2/819 sur l'autorité d'Abou Abbas, que Dieu soit satisfait de lui).

signifie avec x.

Q : Déteste-t-il choisir le dixième ?

Il a été dit: Il est détesté pour le hadith (Jeûne le jour de l'Achoura, et diffère des Juifs à ce sujet. Jeûner un jour avant ou un jour après) (Rapporté par Abi Al-Yawm 24/1 et Al-Musnadqi Sahih).

Et il a été dit : Ce n'est pas détesté. (Cheikh al-Islam a dit dans Les Choix (110) (Jeûner le jour de l'Achoura est une expiation pour la Sunna, et il n'est pas détesté de distinguer le jeûne)

Mais il n'obtient pas le plein salaire s'il le singularise.

Q/ Jeûner le dixième est plus stressant que le neuvième, ou plus sévère que le reste des jours, quelle en est la raison ?

Parce que c'est le jour où Dieu sauva Moïse et son peuple, et détruisit Pharaon et son peuple.

Interview : (.kdm Prophète la paix soit sur lui la ville et a vu les Juifs jeûner le jour d'Achoura, il a dit : Qu'est-ce que c'est ? Ils ont dit : C'est un bon jour, ce jour Allah a sauvé les enfants d'Israël de leur ennemi, Vsamh Moussa, il a dit que je méritais plus Moïse que toi, j'ai jeûné et ordonné de jeûner. (Rapporté par Al-Bukhari (2004) et Muslim (1130) (128)) (Al-Sharh al-Mumti' Ali Zad Al-Muntaqa par Cheikh Muhammad Al-Uthaymîn 6/471)

La plupart des savants sont d'avis que son jeûne était obligatoire, puis il a été abrogé par le jeûne du Ramadan