Conditions pour la prière (tiges)

Louange à Dieu, la prière et la paix soient sur le Messager d'Allah et sur sa famille et ses compagnons

4) la direction de réception.

Direction: la Kaaba et a appelé le baiser parce que les gens les ont reçus dans leurs visages, et leur destination.

Guidez conditions de prière:

Le livre: le verset

(وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ)البقرة :149

Année: dire Msi ses prières (si vous Vospeg à la prière ablution puis reçu direction, magnifier) ​​Rapporté par Bukhari (6251) et Mouslim (397)

Consensus:. Les musulmans sont d'accord sur la nécessité de recevoir la direction dans la prière (matelas consensus Ibn Hazm (26) (mumti sur Zaad Sheikh Muhammad Othaimeen 2/255)

Q / MAGM si la paix doit recevoir des directives?

Sa prière est invalide est tout simplement pas à décharge pour déchargé seulement dans quatre situations:

Le premier cas:

 Si incapable de recevoir la direction, comme être malade et ne pas être en mesure de quitter à la direction, sa prière est valide sur un point quelconque de celui-ci était, et ce type ne peut pas être transformé en un sens pas lui-même ou pour quelqu'un d'autre.

Le verset

 ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )التغابن :16

Deuxième cas:

S'il avait peur ou était sur la course et à la direction, il est, dans ce cas, l'automne par la direction de réception, et il est connu que la tendance peut être peur de la direction doit être non-sens s'il craignait pour lui-même s'il allait embrasser. Sur la signification

(فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا )البقرة :239

Si Dieu lui permet de prier à pied ou à cheval, Fmguetdy de sorte que le titulaire est dans la direction de la Mecque.

Le troisième cas:

Si dans le livre et voulait prier surérogatoire il devrait prier où la direction de Voyage de Jabir bin Abdullah, qu'Allah soit satisfait que le Prophète, paix soit sur lui (il était en prière volontaire, un passager dans le non-sens) Bukhari (1043) et musulmane (540). Ibn 'Umar dit: Le Prophète (qu'Allah le bénisse et lui prier de se rendre sur son chameau, qui a volé lui faisant des gestes prière de la nuit, mais les statuts, et la pression exercée sur son chameau) Bukhari (955) et musulman - lui - (700) (jurisprudence culte Cheikh Mohammed Othaimeen p. 152)

Q / MAGM Si vous soupçonnez la direction, ne sachant pas tout corps utilisera?

Dans ce cas, la vérification autant qu'il pouvait, et où il se dirige estime le plus probable que ce soit la direction, et refaire s'il a découvert plus tard qu'il avait prié non-sens. Le verset :

:( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ )التغابن :16

. (Jurisprudence culte Sheikh Muhammad Othaimeen p. 152)

Q / En direction témoigne?

direction inférées beaucoup de choses

Y compris:

1 / Nouvelles Si dit l'embrasser coûteuse confiance modifiée, travailler avec l'expérience si Detective direction incertaine.

2 / S'il est un guerrier islamique fonctionne parce que le temps d'aller au point de niches suggérant, mais aussi sur la santé de direction.

3 / Stars

Il dit

: وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ)النحل :16

 (. Abstract idiosyncrasique Cheikh Saleh Al-Fawzan p 79)

4) les conditions de la prière (intention)

langue Intention: l'intention

Sharia: la détermination à faire le culte se rapprocher de Dieu Tout-Puissant.

Misplaced: le cœur, ne dit pas qu'il a besoin est une hérésie, le prophète la paix soit sur lui ne l'a pas, Finoa son cœur une prière qui montrent son Kalzar et l'âge du moderne (pour les fidèles d'Abou Hafs Omar ibn al-Khattab, qu'Allah soit satisfait de lui dit: J'ai entendu le Messager d'Allah, paix soit sur lui dit: { actions ne sont que des intentions) Rapporté par Mouslim (1907) (Résumé idiosyncrasique Cheikh Saleh Al-Fawzan p. 79)

Q / Avez-vous l'exigence d'intention dans toute prière?

Et il faut que l'intention du tout de continuer la prière faite au cours de la prière invalidés prière. (Résumé idiosyncrasique Cheikh Saleh Al-Fawzan p. 79)

Q / plus serré que lui (destiné à prier, ainsi que l'imposition d'un certain nombre de performances et de la récitation de Dieu derrière cette avant)?

Il est une innovation et le militantisme que Dieu est descendu du Sultan n'a pas fait cette chose le Messager d'Allah (PSL) n'a pas transmis qu'il prononça l'intention secrètement et ouvertement pas ordonné. (Résumé idiosyncrasique Cheikh Saleh Al-Fawzan p. 79)

Dieu bénisse notre Prophète Muhammad, sa famille et ses compagnons