Vertus du
dixième de Dhul-Hijjah
Louange à Dieu,
et prières et paix soient sur le Messager de Dieu et sur toute sa famille et
ses compagnons
Dieu a juré par elle, et il n'a juré par elle qu'à cause de sa grandeur
Le Tout-Puissant a dit
(وَالْفَجْرِ
* وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) Sourate Al-Fajr (1-2
Plus d'un salaf a dit :
C'est le dixième de Dhul-Hijjah, qui est l'avis de la majorité des
commentateurs et a été choisi par Ibn Kathir.
*
Les
bonnes actions pendant cette période sont plus aimées de Dieu que les autres
jours
Sur l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : Le
Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : -
signifiant les dix jours - ils dirent : O Messager de Dieu, ni djihad pour
l'amour de Dieu ? Il a dit : Pas même le djihad pour l'amour de Dieu, à
l'exception d'un homme qui est sorti avec lui-même et son argent et n'est ensuite
revenu avec rien. » [Al-Bukhari]
Ibn Hajar a dit :
Ce qui semble être la raison du privilège des dix jours de Dhul-Hijjah
est le lieu où se rassemblent les mères du culte, qui est la prière, le jeûne,
la charité et le Hajj, et cela ne vient pas autrement que cela.
* C'est le jour d'Arafat
Celui dans lequel l'émancipation du Feu est abondante, et le Jour
d'Arafat est l'un des dix meilleurs jours, voire l'un des meilleurs jours de
l'année.
Tout comme Dieu nous a accordé une grande partie de Sa libération, Gloire
à Lui, comme indiqué dans Sahih Muslim
Il a dit: (Aisha a dit que le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui,
il a dit que plus d'un jour que Dieu libère les esclaves du feu du jour d'Arafa
et il approche et puis se vanter de leurs anges dit ce qu'ils voulaient ).
raconté par musulman
Hadith : (J'espère qu'Allah expiera pour l'année précédente et l'année
suivante) Sahih Muslim
La meilleure supplication est la supplication du Jour d'Arafat (il n'y a
de dieu que Dieu seul, Il n'a pas de partenaire.....)
* C'est le Jour du Sacrifice
C'est le dixième jour que le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit à
propos de
« Les plus grands jours avec Dieu
Tout-Puissant sont le Jour du Sacrifice, puis le Jour de la Résurrection. »
Rapporté par Abu Dawood.
"
Et le jour de la résurrection :
C'est le onzième jour, le premier jour d'al-Tashreeq, car les pèlerins y
reconnaissent Mina.
Actes désirables dans ces dix jours :
1/ Sincérité
Une personne doit invoquer l'intention dans tous ses actes d'adoration,
et ne pas avoir l'intention de l'adorer sauf pour le plaisir de Dieu, gloire à
Lui et à l'au-delà.
2/ mâle
Beaucoup de souvenir de Dieu Tout-Puissant
(وَيَذْكُرُوا
اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ)
Hajj : 28
L'imam Boukhari a dit :
(Ibn Umar et Abu Hurayrah
avaient l'habitude d'aller au marché les dix jours en disant le takbeer et les
gens ont dit le takbeer dans leur takbeer)
3/ Assurez-vous de réciter le Coran fréquemment,
de le mémoriser et de le garder.
Et Dieu a clairement indiqué la vertu de réciter Son livre, le Coran
viendra le Jour de la Résurrection comme un intercesseur pour ses compagnons
(Il est dit au propriétaire du
Coran : Récitez et montez et récitez comme vous l'aviez l'habitude de réciter
dans ce monde, car votre position est au dernier verset que vous avez récité)
Ces jours sont l'occasion d'apprendre le Coran, de le mémoriser et d'y
adhérer.
4/ Jeûne
Il est indispensable pour une personne de jeûner tous les neuf ou tout ce
qui est à sa disposition.
Hadith : « Il n'y a pas d'esclave qui jeûne un jour dans la voie de Dieu
sans que ce jour-là Dieu éloigne son visage du Feu de soixante-dix musulmans. »
Quant au jeûne le jour d'Arafa, qui est le neuvième jour de Dhul-Hijjah,
le Prophète, paix et bénédictions sur lui, a été interrogé sur son jeûne, et il
a dit
:
Hadith : (J'espère qu'Allah expiera pour l'année précédente et l'année
suivante) Sahih Muslim
5/ Charité
Elle est la bienvenue tout le temps
Et puisque nous sommes dans des jours vertueux et que les bonnes actions
en eux sont plus aimées de Dieu que d'autres, l'opportunité de donner la
charité en ces jours est plus certaine que d'autres
Et sept qu'Allah fera de son ombre parmi eux
Un hadith (sur l'autorité d'Abou Hourayra, que Dieu soit satisfait de
lui, sur l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur
lui), il dit : quand il n'y aura d'ombre que la sienne : un juste imam et un
jeune homme qui a grandi dans le culte de Dieu, et un homme dont le cœur est
attaché aux mosquées, et deux hommes qui s'aiment pour l'amour de Dieu se
rassemblent autour de lui et séparé pour lui. Et un homme a été appelé par une
femme de position et de beauté et a dit : « Je crains Dieu. , et un homme se
souvint de Dieu en privé, si bien que ses yeux débordaient.
6/ Le sacrifice.
Dieu a prescrit le sacrifice
(فَصَلِّ
لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) Al Kawthar : 2
Un hadith : (Dans les deux Sahihs et autres sur l'autorité d'Anas, que
Dieu soit satisfait de lui, il dit : « Le Prophète, que la prière et la paix de
Dieu soient sur lui, a sacrifié deux béliers salés, alors je l'ai vu pieds sur
leurs assiettes, criant et disant takbir, et il les tua de sa main.
Conditions de sacrifice :
Sécurité contre les défauts.
(Quatre choses ne suffisent
pas dans le sacrifice : le borgne dont les défauts sont clairs, la femme malade
dont la maladie est claire, la boiteuse dont la côte est claire, et la cassée
qui ne peut être nettoyée)
Le temps de l'abattage commence immédiatement après la prière de l'Aïd
C'est la Sunna pour celui qui sacrifie pour sacrifier pour manger de son
sacrifice, pour faire des cadeaux aux parents et aux voisins, et pour en faire
l'aumône aux pauvres et aux nécessiteux
Et quiconque veut sacrifier, qu'il se garde de ses cheveux, de ses ongles
et de sa peau, c'est-à-dire qu'il ne leur enlève rien lorsque le croissant de
Dhul-Hijjah est aperçu jusqu'à ce qu'il massacre son sacrifice.
:(
parler
d'Umm Salamah: que le Messager d'Allah, que la paix soit sur lui, a dit:
"Si vous êtes entré dans les dix, l'un de vous et a voulu sacrifier ne
touchez pas ses cheveux, ni voracement rien." (Rapporté par Muslim)
La personne qui veut se sacrifier est celle qui doit s'abstenir, mais
s'il implique sa famille avec lui, ils n'ont pas à s'abstenir.
De même, si quelqu'un d'autre doit sacrifier en son nom, alors l'agent
n'a pas à prendre ces choses parce qu'il est un agent, mais la personne qui a
été nommée est celle qui doit s'abstenir.
Celui qui veut offrir un sacrifice peut brosser et toucher le parfum,
mais il n'est autorisé à faire aucune de ces trois choses.
L'une des erreurs courantes est que certaines personnes sacrifient au nom
des morts et laissent les vivants, sachant que c'est plus sûr des droits des
vivants que des morts à moins qu'il ne s'agisse d'un testament.
Que la paix et
les bénédictions de Dieu soient sur notre prophète Mahomet et sur toute sa
famille et ses compagnons

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